Anthropologie culturelle

Nadine Beauthéac :

- Enfants des forêts, des rizières, des nuages : une recherche sur l’expression graphique des enfants au Népal, comme approche du symbolique d’une culture.

Remi Bordes :

- Essai sur la catharsis dans deux répertoires de poésie orale à Doti, Ouest du Népal . Thèse de doctorat en cours.

- De la ‘confiance-aveugle’. Interactions de la biomédecine et de la société locale au Népal rural- l’exemple de la formation des intermédiaires ; in Pordié, Laurent (dir.) : Panser le monde, penser les médecines. Essais sur les traditions médicales. Paris, Karthala, coll. Soins d’ici, soins d’ailleurs, 2004 .

- DEA d’Anthropologie : Des oracles dépossédés ? Pour une anthropologie contemporaine de la possession dans l’Ouest du Népal . Université de Bordeaux 2, Département d’Ethnologie.
Héros, bouffons et affligés [Texte imprimé] : anthropologie d’une poésie orale himalayenne (Doti, extrême ouest du Népal),2000.

- La plante et l’avatar : étude ethnobotanique d’une société brahmanique de l’Ouest du Népal.

Véronique Bouiller :

- Compte rendu de : Himalayan anthropology. The Indo-Tibetan interface / James F. Fisher (Ed.) Extr. de : In : L’Homme, Janv.-mars 1980, vol.20, n°1, p.146-150.

Lucette Boulnois :

- Avec Pierrette Massonnet, Gérard Toffin, Françoise Vigny : French research on the anthropology of Nepal 195461993_ A bibliography in : The Anthropology of Nepal : From Tradition to Modernity- Proceedings of the Franco-Nepalese seminar held in the French Cultural Cente, Kathmandu, 18-20 March 1992/ G. Toffin(Ed.)-Kathamndu : Centre culturel français, Paris, CNRS, 1993, p. 170-221.

Keith Dorwan :

- Lieux de pouvoir de Katmandou : sites sacrés hindous et bouddhistes de la vallée du Népal.

Marc Gaborieau :

- Les rapports de classe dans l’idéologie officielle du Népal In : In : Castes et classes en Asie du Sud / Jacques Pouchepadass (Ed.) — Paris : Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Purusartha n° 6, 1982, p.251-290

Lubomira Kalikarska :
Des images divines aux panneaux publicitaires : étude des savoirs et des savoir-faire d’une caste de peintres dans la vallée de Kathmandu (Népal) . (projet de thèse).

Georgius Kopper :

- Alimentation et culture chez les Tamang, les Ghale et les Kami du Népal : consommation alimentaire, anthropométrie nutritionnelle et mortalité infantile à Salme

Gisèle Krauskopff :

- Les Tharu et le royaume hindou de Dang (Népal) : souveraineté divine et endogamie ethnique, L’Homme, 1990, XXX, 4, n° 116, pp. 30-54, notes, carte.

- Naissance d’un village tharu : à propos des rites de claustration villageoise = The Birth of a Tharu Village : Concerning rituals of village claustration, L’Ethnographie, 1987, LXXXIII, 1-2, n° 100-101, pp. 131-157, photogr., fig., carte.

- La féminité des poissons : un motif aquatique du mythe d’origine et des chants de mariage tharu (Népal), Cahiers de littérature orale, 1987, n° 22, pp. 13-28.

Marie-Laure Labriffe :

- Etude de la fabrication d’une statue au Népal. Kailash, I, 3, 1973, pp. 185-192.

Marie Lecomte-Tilouine :

- Compte-rendu de : Dialogues with the dead : The discussion of mortality among the Sora of eastern India / P. Vitebsky Extr. de : In : L’Homme, Janv.-Mars 1996, n°137, p.264-266

Compte rendu de : Maître et possédés. Les rites et l’ordre social chez les Tharu (Népal) / G. Krauskopff Extr. de : In : L’Homme, Oct.-Déc. 1994, n°132, p.205-207

- Le repérage dans l’espace : Un aspect de la relation de l’homme à son environnement au Népal central In : In : Sociétés rurales des Andes et de l’Himalaya - Actes du Colloque : Méthodologie des recherches pluridisciplinaires sur les sociétés rurales de montagne - Andes et Himalaya / J. Bourliaud et coll. (Eds) — Grenoble : Versants, 1990, p.43-50

Alexander Macdonald :

- Un aspect des chansons des Gâine du Népal In : Essays offered to G.H. Luce by his colleagues and friends in honour of his seventy-fifth birthday. 1. Papers on Asian history, religion, languages, literature, music folklore, and anthropology - Ascona, Artibus Asiae Publishers, 1966.

Sushila Manandhar :

- Bijoux et parures traditionnels des Néwar au Népal : une approche anthropologique et historique. Thèse de doctorat, Université de Paris X - Nanterre : 1998. 2 vol., xv-632 p.

Sébastien Mespoulhe :

- Production et commercialisation des pommes de la vallée de la Kali Gandaki. District du Mustang-Nepal. Enjeux économiques et politiques.
Fernand Meyer : MEYER Fernand — Recherches en anthropologie médicale au Népal : Une expérience de collaboration pluridisciplinaire — In : Une anthropologie médicale en France ? Exposés et débats de la Table Ronde "Santé et Sciences Humaines" CNRS, mars 1980 — Paris : Centre National de la Recherche Scientifique, 1983, p.43-49

Catherine Michaud :

- Histoire des pratiques et de l’exploitation des espaces dans les collines préhimalayennes du Népal districts de Gulmi et de Argha-Kanchi : stratégies actuelles et anciennes d’alimentation des troupeaux
Miriam Perier : Le Népal, entre aideinternationale et conflit armé [Texte imprimé] : les conséquences de la rébellion maoïste sur l’aide humanitaire au Népal

Christophe Perrey :

- Etude comparative de l’usage d’espèces végétales dans les collines du Népal central ; Mémoire de DEA - Ethnologie et anthropologie socialeParis : Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1992

Blandine Ripert :

- Morcellement, privatisation mais nouvelle gestion collective de l’espace et des ressources naturelles sur le versant de Salmé, in Joëlle Smadja éd., Histoires et devenirs de paysages en Himalaya. Des exemples au Népal et au Ladakh, Paris, CNRS Éditions, 2003, pp. 447-471.

Philippe Sagant :

- La tête haute : maison, rituel et politique au Népal oriental In : In : L’Homme et la maison en Himalaya : Ecologie du Népal / G. Toffin, L. Barré, C. Jest (Eds) — Paris : Centre National de la Recherche Scientifique, 1981, p.149-180

Grégoire Schlemmer :

- Le doute chez des informateurs de terrain : calvaire de l’enquêteur ou matériaux pour une analyse anthropologique ? In : In : Pratiques de terrrain et discours scientifiques en Asie du Sud / D. Picherit, R. Voix (Eds) — Paris : Association Jeunes Etudes Indiennes, 2004, p.104-113

Satya Shrestha :

- Le statut de la femme mariée à l’Ouest du Népal ; Mémoire de DEA - Nanterre : Université Paris X-Nanterre, 1995

Anne Vergati :

- M. Greenwold et les Newar. Doit-on recourir à deux modèles du système de caste au Népal ? Archives européennes de sociologie, XVI, 1975, pp. 310-317. La particularité du système des castes néwar est une hiérarchie sociale double. Il existe en effet deux hiérarchies : l’une est donnée par les hindous, l’autre par les bouddhistes. Pour les premiers, les brahmanes sont au sommet de la hiérarchie ; pour les seconds, ce sont les prêtres bouddhistes (vajracarya). J’ai montré que les critères pour classer les gens dans la hiérarchie sociale sont les mêmes pour les hindous et les bouddhistes.

- Une divinité lignagère des Néwars : Digu Dyo, Bulletin de Ecole française d’Extrême-Orient, LXVI, 1979, pp. 115-127. Cet article met en évidence que le lignage, groupe de descendance patrilinéaire, exogame, est l’unité sociale au niveau de laquelle sont célébrés les rites de passage et décidées les alliances matrimoniales. Les membres d’un lignage ont un ancêtre commun et une divinité lignagère, appelée Digu Dyo, à laquelle sont faits des sacrifices sanglants lors de la célébration de la fête annuelle du lignage. Cette organisation en lignages est valable tant pour les hindous que pour les bouddhistes, et pour les hautes castes comme pour les basses.

Dernière modification : 13/04/2006

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